ГУТАЛИЯ. В книге М.Г.Быковой  "Легенда  для  взрослых"(М.,
         1990)  приводятся  различные  рассказы  о встречах с "дикими
         людьми" и даже о довольно дружелюбных контактах с ними.
           Один рассказ,  про охотника,  звучит так.  ОДнажды охотник
         Гуталия гнался за оленями по отвесным  вершинам  гор.  Охота
         была удачной,  он убил оленя.  Вечером развел костер и стал
         жарить шашлыки.
           Вдруг перед  ним прпедстало какое-то громадное коматое чу-
         ловекоподобное существо.  На нем не  было  никакой  одежды,  а
         шерсть  стояла  дыбом.На груди существа был заостренный выс-
         туп,  подобный лезвию топора.  Оружия никаого в руках у него
         не было. Это был "очокочи".
           Он сел напротив охотника у костра и рукой показал, что го-
         лоден. Тогда гуталия поделился ужином с диким человеком.



           ДОСТБАЕВ ДУВОНА(Тохтамыш,  Киргизия). В  одном  из писем,
         опубликованных в ж."Техника-Молодежи" было опубликовано  та-
         кое письмо(цит. по 4.1959):
           "Дело было в Китае.  Однажды 4 человека  ехали  на  охоту.
         Один  из них ранил архара и пошел за ним вверх(в гору),  ос-
         тальные остались внизу.  Охотник сватил архара, зарезал его,
         шкуру  снял  и спрятал.  Вдруг охотник услышал сильный крик,
         похожий на человеческий. Появился кто-то, похожий на челове-
         ка,  только  больше и покрытый короткой шерстью,  похожей на
         шерсть верблюда.
           Отложив в сторону ружье, охотник стал с ним бороться и по-
         валил на землю.  Взял веревку и связал по рукам и ногам. Ус-
         лышав шум, пришли другие охотники. Они очень испугались, хо-
         тя голубяван лежал связанный.
           Тогда охотник сказал им: "Чего вы боитесь, ведь я один по-
         борол его, подойдите помочь".
           Одному из них он поручил пирвести яка,  чтобы на нем пере-
         тащить это существо вниз,  в лагерь. Пойманному давали жаре-
         ное мясо, но он его не ел, ел только сырое.
           Наступила ночь.  Всн переночевали в лагере.  На  следующий
         день погрузили на яков убитого архара и голуб-явана и увезли
         домой. Сняли с яка, притащили в дом. Утром послали в Ташкур-
         ган, чтобы сообщить китайским властям о проишедшем.
           Из Ташкургана пирслали несколько человек с лошадьми и  по-
         возками  и  забрали  голуб-явана.  Охотнику  дали  много де-
         нег..."



           ЕШЕНКУЛОВ БАЙФСАН  (село  Андреевка,  Джамбульской   обл.,
         1949) Чабан Б.Ешенкулов,  киргиз, рассказал через переодчика
         исследователю Сапунову В.Б.(по кн. Снежный человек: разгадка
         тайны близка? М., 1991) следующую историю:
           " - У нас в селе жил один охотник. В 1947 году он встретил
         в  горах сразу несколько киик-адамов и выстрелил в них.  На-
         верное, промахнулся, потому что никто из них не упал.
           Когда они убежали,  крови тоже нигдк не обнаружил.  Спустя
         две недели у охотника вдруг начался паралич.  Сначала  отня-
         лись ноги, потом перестало действовать все тело, и вскоре он
         умер.
           Сам я вмдел диких людей летом 1949 года. Я пас тогда отару
         в предгорьях Ай-Джайлау. Было около 8 часов чевера. Выйдя из
         -за большого камня, я вдруг увидел группу волосатых людей на
         расстоянии нескольких десятков метров.  Выделялся среди  них
         один крупный, очевидно, самец, ростом около 2м. Была заметна
         чуть более мелкая самка с большими грудями и трое маленьких,
         очевидно,  детенышей. Все они копали руками дикий горох, ели
         ботву и корни.
           - А  вы  что сделали?
           Чабан что-то объяснет по-киргизски,  переводчик смеется: -
         Это  непереводимая  игра слов. Но смысл такой,  что пришлось
         сменить штаны..."

Next