ГАВКАНЬЕ. В  святочные вечера гадали даже на собачье гав-
         канье.  Ночью выходили у ворот и громко произносили: "Залай,
         залай,  собаченька! Залай, серенький волчок! Там, залай, со-
         баченька, где живет мой суженый!"
           После чего  прислушивались  чутко.  Поскольку  собак везде
         хватало,  ждать долго не приходилось. Считалось: 1) если за-
         ливисто тявкали поблизости,  значит и замуж - в своей дерев-
         не;  2) если подвывали издалеко - то пойдешь на чужую сторо-
         ну;  3) хриплое гавканье - быть жениху опытному, но старому;
         4) лай тонкий и звонкий - пойдешь за молодого.
           Было ли хоть немножко правды в таком гадании? Подумаем.
           Собаки чутки и тут же откликаются голосом на резкие, похо-
         жие на  их гавканье звуки.  Присмотритесь к этому - это так.
         Даже в городе - иной раз,  ночью,  уронишь случйано карандаш
         или книгу,  и, тут же в открытую форточку доносится тявканье
         всполошившегося где-то поблизости мохнатого беспризорника.
           А дальше  - просто.  Если деревня небольшая и заброшенная,
         то собак своих мало,  а вдали - тут же встревожились. Значит
         шансов оказаться в другом селе - больше.  Так же и с возрас-
         том собак:  каковы псы, таков и хозяева.


           ГОРШОК. В свое время славный медвежонок  Винни-Пух подарил
         грустному  ослику  Иа-Иа на день рождения - "очень полезный"
         горшок.  В старой Руси с не меньшей пользой горшки применяли
         и в гаданиях.  Простейшее было такое:  в горшочек кидали три
         вещи - небольшое украшение,  корку хлеба и щепочку. И встря-
         хивали, чтобы все перемешалось.
           А затем,  закрыв глаза,  быстро хватали первое  попавшееся
         под руку.  Считалось:  1) если хватишь украшение - быть тебе
         замужем;  2) если хлеба кусочек - будешь поживать,  хлеб же-
         вать,  девкой прозябать;  3) щепочку - гроб и крышка сверху,
         или будешь жить кое-как и - не замужем.  Так, одна за другой
         делала одна, вторая, третья подружки.
           Казалось бы, много ли тут нагадаешь? Можно ли это назвть -
         "психотестом" совершенно слепой выбор?!  Действительно, мно-
         гие гадания,  это,  на первый взгляд - выбор совершенно хао-
         тичный.  Буквально - что попадет. В самом деле, ну, могло ли
         что-либо здесь сбыться?!
           Оказывается, даже тут - что-то сбыться могло. Тест-гадание
         основывался,  фактически,  на быстроте реакции и на  увстви-
         тельности.  Хотя, девушки вряд ли понимали это. Рука, попав-
         шая в горшочек,  каждый раз была разная.
           Первая рука - чуткая, тревожная, от взолнованной, желающей
         замуж хозяйки. Коснувшись страшной щепочки или хлеба она тут
         же безотчетно проскальзывала дальше, в поисках украшения.
           Вторая рука - неуклюжая,  от флегматичной хозяйки с замед-
         ленной реакций.  Коснувшись, она тут же машинально хватала и
         тащила предмет, даже еще не осознав, что это. И, разумеется,
         очень расстраивалсь, при виде хлеба или щепочки.
           А, затем,  в жизни, так и получалось - кто-то замужем ока-
         зывался впереди и раньше, кто-то - гораздо позже.


           ГРАФИН. В Европе, на Западе, "колдуны" применяли для гада-
         ния цельный "хрустальный шар" - из целного куска  стекла или
         подобно круглой  колбе,  наполненный  водой.  Изредка  шар и
         впрямь был выточен из горного хрусталя или какого-то другого
         полупрозрачного  камня.  После рассказа пришедшего заказчика
         "маг" начинал вглядываться в шар и говорил,  что он "видит".
           В старой Руси стеклодувы не были столь распространены. По-
         этому в деревнях гадали по круглому "хрустальному" графину с
         водой  или водкой.  Его окружалт горящими свечами,  а позади
         ставили еще и зеркало.
           Эту хитрую оптическую конструкцию применяли иногда для об-
         мана - чтобы насветить на графин какое-то  заранее сделанное
         изображение. Тогда заказчику казалось, что он видит в шаре -
         своего врага или, например, любимую девушку.
           Но иногда колдун просто вглядывался в "пустой" шар и гово-
         рил о жизни заказичка и о его будущем.  Неужели маг действи-
         тельно "что-то" видел в шаре?!
           Конечно, и здесь бывало,  что маг просто обманывал  своими
         речами,  говорил лишь приятные хорошие слова. Шар здесь слу-
         жил просто, для отвода глаз. Для видимости "волшебства".
           Но не все "маги" были мошенниками и пройдохами. Были и лю-
         ди,  которые искренне верили в то, что делают. Для таких шар
         служил для  отвлечения внимания от всей окружающей обстанов-
         ки.  Взор "мага" сосредотачивался только на шаре (по-другому
         это  называется "медитация").  Полностью отвлекшись от всего
         видимого "отвлекающего" мира, "маг" пытался затем, как хоро-
         ший актер, вжиться в его образ. И - начинал говорить.
           И, вот тут-то выяснялось,  что маг,  не глядя,  все  время
         чувствовал, как заказчик реагирует на рассказ. И потому мно-
         гие вещи сообщал почти безошибочно.  Это поражало.  А  таких
         понятий,  как "хорошая наблюдательность" или "хороший психо-
         лог" в давние поры не было. Это называлось - "волшебством".


           ДВЕРЬ. Когда,  в какой-то семье дочь заявляла,  что ей хо-
         чется замуж,  мать, в шутку, устраивла ей простейшую "психо-
         логическую" проверку.  Доченьке завязывали глазки, "закручи-
         вали" в центре избы и... отпускали "куда ноги понесут"!
           А дальше смотрели:  1) если "ноги несли" к выходным дверям
         или в красный угол - быть близкому замужеству;  2) если же к
         печке - то оставаться ей еще "в девках" дома.
           Пробовали и по другому:  завязывали глаза,  раскручивал, и
         девица кидала свой башмак через левое плечо, пытаясь попасть
         в открытые настеж двери.  Считалось:  1) если вылетит башмак
         из дверей, значит и "птичка" из дома вылетит; 2) если не по-
         падает в двери - жить ей еще при отце и при матери.
           Почему так,  наверно,  понятно.  Если желание пересиливало
         головокружение,  то девушка,  худо ли бедно, но - попадала в
         двери, а наоборот, означало - плохо пока "хочется" замуж!


           ДУГА. Истосковавшиеся от одиночества сильномогучие невесты
         швыряли  не  только легковесные веники(см.Веник) иили башма-
         ки(см.Двери).  Бывало и другое испытание.  Выйдя на крыльцо,
         нежная девушка,  кка в дискоболе - метала через весь двор, в
         ворота - дугу, от телеги.
           Почему именно дугу - понятно:  многие раздвоенные по форме
         предметы(подкова, дуга, вилка на столе, искривленный гребень
         и т.п.), обозначали в народном быту - женское начало.
           Желание придавало могучие силы:  1) если дуга  долетала  и
         попадала  обеими  концами  или хотя бы одним в ворота - явно
         пора было зазывать сватов;  2) если же был "недолет", счита-
         ли, что со свадьбой еще - рановато...
Next